الشكوى الى الله

قال الأحنف بن قيس: شكوت إلى عمي وجعا في بطني فنهرني ثم قال:

 يا ابن أخي: لا تشكو إلى مخلوق مثلك لا يقدر على دفع مثله لنفسه ولكن اشك إلى من ابتلاك به فهو قادر على أن يفرج عليك.

 يا ابن أخي إحدى عيني هاتين ما أبصرت بهما سهلا ولا جبلا منذ أربعين سنة و ما أطلعت ذلك امرأتي ولا أحدا من أهلي.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

قال أحد الصالحين:
- عجبت لمن بُلي بالضر، كيف يذهل عنه أن يقول: { أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين } والله تعالى يقول بعدها: { فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر } (الأنبياء:84)


- وعجبت لمن بُلي بالغم، كيف يذهل عنه أن يقول: { لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين } والله تعالى يقول بعدها: { فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين } (الأنبياء 88)


- وعجبت لمن خاف شيئًا، كيف يذهل عنه أن يقول: { حسبنا الله ونعم الوكيل } والله تعالى يقول بعدها: { فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء } (آل عمران:174).


- وعجبت لمن كوبد في أمر، كيف يذهل عنه أن يقول: { وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد } والله تعالى يقول بعدها: { فوقاه الله سيئات ما مكروا } (غافر:45).


- وعجبت لمن أنعم الله عليه بنعمة خاف زوالها، كيف يذهل عنه أن يقول: { ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله } (الكهف:39).

الرضــــــا والطمـــــأنــــينة

سئل الحسن البصري عن سر زهده في الدنيا فقال:

أربعة أشياء


علمت أن عملي لا يقوم به غيري فاشتغلت به.


وعلمت أن رزقي لا يذهب إلى غيري فاطمأن قلبي.


و علمت أن الله مطلع علي فاستحييت أن يراني على معصية.


وعلمت أن الموت ينتظرني فاعددت الزاد للقاء ربي.
------------------------------------------------------------------
رأى إبراهيم بن أدهم رجلا مهموما فقال له: أيها الرجل إني أسألك عن ثلاث تجيبني قال الرجل: نعم.



* فقال له إبراهيم بن أدهم: أيجري في هذا الكون شئ لا يريده الله؟ قال : كلا


* قال إبراهيم : أفينقص من رزقك شئ قدره الله لك؟ قال: لا


* قال إبراهيم: أفينقص من أجلك لحظة كتبها الله في الحياة؟ قال: كلا


فقال له إبراهيم بن أدهم: فعلام الهم إذن؟؟!
----------------------------------------------------------------------------

الـــــــــرزق والأجــــــــــــل

قال تعالى :

بسم الله الرحمن الرحيم

: "أمن هذا الذي يرزقكم إن أمسك رزقه ، بل لجوا في عتو و نفور "

 

يقول ابن القيم رحمه الله :

... إن الرزق و الأجل قرينان مضمونان , فما دام الأجل باقيا كان الرزق آتيا , و إذا سد عليك بحكمته طريق من طرقه

فتح لك برحمته طريقا أنفع لك منه .

 

فتأمل حال الجنين يأتيه غذاؤه , و هو الدم من طريق واحدة و هو السرة ، فلما خرج من بطن الأم و انقطعت تلك الطريق

فتح له طريقين اثنين و أجرى له فيهما رزقا أطيب و ألذ من الأول , لبنا خالصا سائغا

 

فإذا تمت مدة الرضاعة و انقطعت الطريقان بالفطام فتح طرقا أربعة أكمل منها , طعامان و شرابان , فالطعامان من الحيوان و النبات , و الشرابان من المياه و الألبان و ما يضاف إليهما من المنافع و الملاذ , فإذا مات و انقطعت عنه هذه الطرق الأربعة فإن كان سعيدا فتح الله طرقا ثمانية و هي أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء ....

 

والرسول صلى الله عليه وسلم يقول

: ( لو أنكم تتوكلون على الله حق التوكل ؛ لرزقكم كما يرزق الطير ؛ تذهب خماصا وتعود بطانا)

 

لقد تعلمنا في المدرسه ونحن صغار أن السنبلة الفارغة ترفع رأسها في الحقل، وأن الممتلئة بالقمح تخفضه، فلا يتواضع إلا كبير، ولا يتكبر إلا حقير.